[정의]

대구광역시 달성군 유가읍 용봉리에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내던 마을 제사.

[개설]

용봉리 솥골 동제는 정월 열나흘 자정에 상당, 중당, 하당 등의 제당에서 마을의 무병과 풍년을 빌며 마을 공동으로 지내는 제사이다. 이 세 곳의 제당을 가리켜 뒷서낭, 앞서낭, 수구맥이서낭 등으로 부르거나, 부처 당산, 큰 당산, 작은 당산 등이라고도 한다. 과거에는 세 곳의 제당에서 동제를 지냈으나 근래에는 상당에 오르기가 힘들어 정월 열나흘 자정 무렵에 마을 회관에서 지내고 있다. 솥골 마을은 마을을 둘러싼 산세가 솥과 같다고 하여 현재의 지명 혹은 정촌(鼎村)이란 지명이 유래되었다.

[신당/신체의 형태]

솥골 마을에 있는 세 곳 제당의 신체는 당목이며, 수종은 모두 다르다. 상당격인 뒷서낭은 마을 회관의 북동쪽 야산 정상부에 위치하고 있으며, 신체는 배롱나무이다. 원래에는 수백 년이 된 배롱나무가 있었으나 고사한 이후, 그 자리에서 새로 자란 배롱나무로 당목을 대체했다. 이곳의 신격은 부처로 간주되고 있으므로 부처 당산이라고도 한다.

중당격인 앞서낭 혹은 큰 당산은 마을 회관에서 동쪽으로 250m 정도 떨어진 농경지 한가운데 위치하고 있으며, 신체는 푸조나무이다. 천왕의 신격으로 간주되는 이 당목은 수령 500년 가량의 높이 12m, 둘레 2m 정도의 크기이다.

하당격인 수구맥이당 혹은 작은 당산은 마을의 입구에 위치한 느티나무이다. 수령 300년 가량의 이 당목은 높이 17m, 둘레 약 2.5m 크기이다. 마을 사람들은 상당과 중당을 내외지간으로 간주하기도 한다.

솥골 마을의 제당은 전형적인 상·중·하당의 형태를 잘 반영하고 있다. 상당인 산신당, 중당인 동제당 그리고 하당인 수구막이의 형태를 통해 이해할 수 있다.

[절차]

솥골 마을에서는 정월 초아흐레에 두 명의 제관과 한 명의 공양주, 그리고 공양주를 도울 두 명의 찬모를 선정한다. 과거에는 천왕대로써 대내림을 통해 제관을 선정했으나, 근래에는 이장과 노인회장이 제관을 맡고, 청년회장이 공양주, 1년간 상을 치르지 않은 부녀회원이 찬모를 담당하고 있다. 제사 당일 청년회원을 중심으로 풍물패가 세 곳의 제당과 과거에는 우물을 포함해서 풍물을 울려 부정을 쫓았다. 제의는 큰 당산, 부처 당산, 작은 당산의 순으로 지냈으며, 상당인 부처 당산에서는 육류나 생선류 대신 해초류와 나물류만 진설하고 있다. 날씨가 궂은 날은 마을 회관에 제상을 차려 망제의 형태로 지내고 있다.

[부대 행사]

용봉리 솥골 동제를 마친 다음날 음복을 겸하여 제를 지내는데 든 비용을 결산하는 대동회를 개최하고, 지신밟기를 행한다.